ترى لحية الجرمي من تحت حلقه فما نبتت من لؤم جرم سبالها أي : لحاؤها . ويقال : لما نشرته نشر ، ولما أسبلته سبل . ومنه حديث أبي هريرة ( رضى اللَّه عنه ) : « من جرّ سبله من الخيلاء لم ينظر اللَّه إليه يوم القيامة » [ البخاري 5 / 7 ] . « غريب الحديث للبستى 1 / 169 ، 215 » . السبي : السبي والسباء ، لغة : الأسر ، يقال : « سبى العدو وغيره سبيا وسباء » : إذا أسره ، فهو : سبىّ على وزن « فعيل » للذكر ، والأنثى : سبى وسبية ومسبية ، والنسوة : سبايا ، وللغلام : سبى ومسبي . واصطلاحا : فالفقهاء في الغالب يخصون السبي بالنساء والأطفال ، والأسر بالرجال ، ففي « الأحكام السلطانية » : الغنيمة تشتمل على أقسام : الأول : أسرى . الثاني : سبى . الثالث : أرضين . الرابع : أموال . فأما الأسرى : فهم الرجال المقاتلون من الكفار إذا ظفر المسلمون بهم أحياء ، وأما السبي : فهم النساء والأطفال . وفي « مغني المحتاج » المراد بالسبي : النساء والولدان . « الموسوعة الفقهية 24 / 154 » . السبيخ : المعرض من القطن ليوضع عليه الدواء ، الواحدة : سبيخة . « الإفصاح في فقه اللغة 1 / 537 » . السّبيل : الطريق يذكَّر ويؤنث ، وسمى المسافر : ابن السبيل لملازمته إياها كملازمة الطفل أمه . « تحرير التنبيه ص 140 » .